Mô-bi-út - nha cai uy tin

Xin chào,

Lời xin lỗi cuối cùng chỉ là sự tồn tại duy tâm Link to heading

Gần đây tôi có suy ngẫm về một điều, và đã lồng ghép nó vào những bài viết trước đây của mình - Tôi phát hiện rằng khi con người càng lớn tuổi, họ càng trở nên duy tâm, và sự duy tâm này được thể hiện thông qua “lời xin lỗi”.

Năm ngoái, phần lớn tiếng ve kêu mà tôi nghe thấy là khi nằm trên giường bệnh. Vì cửa sổ đối diện là hành lang bệnh viện, tôi không cảm nhận được nhiệt độ bên ngoài, chỉ có thể dựa vào tiếng ve kêu mỗi ngày để đoán xem hôm nay có nóng hay không. Nhưng thật ngạc nhiên, tiếng ve kêu không thay đổi dù trời nắng hay mưa, cứ thế đều đặn mỗi ngày, khiến người ta cảm thấy đơn điệu và bực bội. Quả thật, tiếng ve kêu chính là ví dụ điển hình nhất để giải thích về “chủ nghĩa duy tâm”. Mỗi người khi nghe tiếng ve sẽ có tâm trạng hoàn toàn khác nhau. Đối với tôi, người phải nằm liệt giường suốt cả ngày, sự tồn tại của tiếng ve khiến tôi khó chịu nhưng cũng mang lại chút an ủi - ít ra tôi vẫn còn sống.

“Không” là một khái niệm tĩnh, giống như “ve rỗng” mà tôi đã đề cập hôm qua, đó là sản phẩm của sự chấp niệm, tồn tại ở những nơi chúng ta không chú ý tới. Giống như một chiếc hộp trống rỗng, chỉ khi chúng ta có ý định bỏ thứ gì đó vào, khái niệm “không” mới biến mất, trở thành một thực thể đối lập với hiện thực.

Sau gần năm năm kể từ khi tôi viết “Ve Rỗng” và “Mạng Rỗng”, bây giờ tôi cảm thấy rằng khái niệm “không” không còn là tĩnh nữa, mà là một khái niệm động, chỉ tồn tại khi được thúc đẩy bởi suy nghĩ. Điều này giống như những câu chuyện ngụ ngôn “xấu xa” mà tôi từng nghe thời nhỏ - cô bé dùng tiền mua nến, làm sáng cả căn phòng, hoàn thành di nguyện của cha mình là mua thứ có thể lấp đầy cả căn phòng. Khái niệm “ánh sáng” chỉ là cách đánh tráo khái niệm “tồn tại”, biến nó thành vật chất có thể đo đếm được. Nhưng căn phòng có thực sự trống không? Bạn và tôi đều biết câu trả lời, nhưng đối với người đàn ông sắp chết ấy, nó đã đầy đủ rồi. Dù cho đầy hay không cũng không còn quan trọng với việc cứu sống ông ấy nữa.

Ý nghĩa thực sự của chủ nghĩa duy tâm chẳng phải là giúp bạn tìm thấy mọi câu trả lời mà bạn muốn khi bạn cần chúng sao? Tất nhiên, cũng có người dù đã biết câu trả lời nhưng vẫn cố gắng tránh né câu trả lời mà họ đã nhìn thấy. Vì vậy, càng lớn tuổi, con người càng trở nên duy tâm. Những người kiên quyết đến hơi thở cuối cùng mới thừa nhận rằng họ xin lỗi con cái, rằng họ là nguyên nhân gây ra sự bất hạnh cho tất cả mọi người - nhưng lúc đó thì còn ích lợi gì?

Gần đây khi trò chuyện với bạn bè, tôi nhắc đến một đặc điểm “đặc biệt” của người Trung Quốc (tôi không chắc trước đây đã nói qua chưa). Người Trung Quốc khi thú cưng của họ qua đời thường nói nhiều nhất một từ là “xin lỗi”. Họ luôn đưa ra lời xin lỗi khi tiễn biệt thú cưng của mình, luôn cảm thấy rằng do một hành động nào đó của mình hoặc vì không trân trọng mà mất đi chúng. Trái ngược với người Trung Quốc, các chủ nuôi thú cưng ở các quốc gia khác khi thú cưng rời đi thường bày tỏ lòng “cảm ơn”, cảm ơn chúng đã dành cả cuộc đời để đồng hành cùng chủ trong khoảng hai mươi năm.

Rốt cuộc có bao nhiêu sự nợ nần đây, để phải biểu lộ sự thiếu hụt với một sinh vật không bao giờ có khả năng phản kháng, ép buộc niềm hối tiếc lên một đối tượng không cần thiết phải xin lỗi, mà không dám nói một lời xin lỗi chân thành với người bên cạnh đáng được xin lỗi nhất. Càng lớn tuổi càng duy tâm, duy tâm đến ban ca an xu offline mức sai lầm khi gửi gắm và cấy ghép cảm xúc link sopcast của mình vào những đối tượng không đúng chỗ.

Tất nhiên, ngược lại, những người suốt đời chờ đợi một lời “xin lỗi”, cũng rất duy tâm, giống như khi nghe được lời “xin lỗi” đó, cuộc đời họ sẽ thay đổi, sẽ lật sang trang mới, sẽ hoàn toàn thoát khỏi quá khứ đau khổ. Nhưng hầu hết các gia đình gốc Trung Quốc chỉ đang tiếp tục lặp lại cách làm của thế hệ trước mà thôi, sau đó lại nợ thế hệ kế tiếp một lời “xin lỗi”, điều này có vẻ như mang ý nghĩa truyền thống gia đình, là nguồn sữa mà họ không bao giờ dứt ra được, mặc dù dòng sữa đó chứa đầy mủ độc. Nếu mất đi ngay cả nguồn sữa đó, thì đó sẽ là sự phá hủy hoàn toàn khái niệm mà người Trung Quốc coi trọng nhất - gia đình.

Viết đến đây, tôi phải tự phủ nhận mình: Gần đây trong bài viết “Người Trung Quốc xin lỗi như thế nào?”, tôi đã đặt câu hỏi liệu người Trung Quốc có biết xin lỗi hay không? Người Trung Quốc không phải không biết xin lỗi, mà lời xin lỗi của chúng tôi đa phần là do “chủ nghĩa duy tâm” - Tôi xin lỗi không phải vì cảm thấy có lỗi, mà là vì đã đến lúc; Tôi tha thứ cho bạn không phải vì thực sự tha thứ, mà là thôi thì kệ đi. Thời điểm mà chúng ta gọi là “đúng lúc”, là khi tôi lầm tưởng rằng lời xin lỗi này là yếu tố cuối cùng có thể thay đổi số phận, vào khoảnh khắc cuối cùng của cuộc đời, hơi thở cuối cùng trước khi chết, trước khi ngừng yêu, sau khi phản bội. Còn những người khẩn cầu người khác xin lỗi họ, cũng lầm tưởng rằng lời “xin lỗi” này có thể hoàn toàn thay đổi số phận của họ - đau đớn, tàn tật, virus còn sót lại trong cơ thể, lương tâm không thể tin tưởng, người và việc không đạt được… Khi họ nhận ra rằng lời xin lỗi đó không có giá trị gì, liệu họ có phủ nhận tất cả về bản thân không? Cuối cùng họ chỉ có thể dùng “thôi thì kệ đi” để tha thứ cho chính mình.

Lời xin lỗi giống như tiếng ve kêu ven đường, khi bạn tiến lại gần, tải game 789win bạn mới nhận ra, âm thanh mà bạn muốn nghe lại vang lên ở một nơi khác.

Những người duy tâm chết đi, để lại một lời xin lỗi duy tâm cho người duy tâm khác, người duy tâm này mang theo lời xin lỗi đó, nhưng lại phát hiện ra rằng cả đời này cũng không thể thoát khỏi lời nguyền của sự duy tâm.